人之元气，有先天和后天之分。先天之元气，禀受父母，即:元气从卵luan子受jing1jing开始而诞生的，伴随着受jing1jing卵luan的成长而yun育，直至生命从母ti分离的一刻，先天元气wu质在生wuti内总量也就达到最大值。

随着生wu生命的演绎，先天元气便不断地被损耗。当其消亡殆尽时，生wu的生命也就走到尽tou了。因为生wu从母ti分离后，先天元气就再也没法在生wuti内合成了，人们所能zuo的是尽量减少消耗，激活ti内储备而已;后天之元气来源于饮食，由脾胃化生，也是维持生命的能量wu质。先天之元气与后天之元气是相互依存、相互促进的，chu生之前，先天之元气的存在已为后天之元气的摄取准备了能量wu质基础，chu生之后，后天之元气的不断补充减少先天之元气的消耗。??

?简单来讲：先天元气与生ju来，一生中损一分少一分，很难再补充。后天元气由以脾胃为主的五脏六腑所化生，是五脏六腑共同作用的结果。后天元气不足维持人ti的正常运行，必须chou调先天元气来维持正常的生理运转，由于先天元气的难以补充的特点与有限xing，先天元气的耗尽之时即是生命终止之日。

有这么个比例:当人的先天元气为:一百分的时候，人元气的最高境界。也是超人的境界，进入神的境界的开始，是修炼者的追求目的。已非人的层次。故人一生中元气充沛是相对的，元气不足是绝对的。

先天元气降到:80——99分时，人ti元气充沛，jing1力旺盛，思维min捷，shenti健康。属中医的yin平yang秘的阶段。此期人ti的自我修复能力正常。在人群中的比例不会超过15%，甚至不到10%。??

?先天元气在60——80分之间时，此时人tichu1于大家常说的亚健康状态，属人ti的自我修复功能下降或紊luan所致。此时一有不适，但稍加调理，即可恢复到健康状态。如常见的gan冒、上火、乏力等常见病多属于此范畴。占常规人群中的60%左右。但此期的自我修复，需要动员较多人ti自我修复能力的参与，但此时的人ti的自我修复能力以显不足之象，故在调理时要时时顾及人ti的自我修复功能。??

当降到40时60之间时，人ti多表现为jing1力下降，畏寒、怕冷、乏力、食yu减退、*下降等症状，但在西医常规ti检时又无脏qi损害、生化指标的异常。此期人ti呈明显的虚弱状态。人ti的自我修复能力已严重不足。???

降至20---40之间时，人ti内就会chu现明显的qi质xing损伤，西医的常规检查已有明显异常。此时人ti的自我修复能力只能维持基本的生命需要，对机ti损伤的修复已无能为力。必须借助外界之力来减少人ti的自我修复能力的耗损，来促使疾病的恢复。???

最后到20分以下。已是重病缠shen。人ti的自我修复能力经长期逐渐消耗，以至枯竭之时。而人ti的自我修复功能耗尽之时，也就是生命终结之日。???

如果an以上划分来，可以得chu以下结论:大多人的shentichu1于亚健康状态，shentiqiang壮者较少。???

“当你进入后天武者境时，就说明你已经能够通过修行，来维持你日常所消耗的元气了。从这时起，你如果能在进一步:就算是进入了‘炼jing1化气’的阶段了，通过修炼修补你以前所损耗的先天元气;当你修补的先天元气，达到你chu生时的量后，便说明你已进入了‘先天武境’;这时你ti内的先天元气渐渐充裕，便会在人的中心位置:也就是肚脐下内bu汇集!

久而久之，水到渠成，你的shenti便会大汗淋漓，腹内一阵轰鸣，开辟chu一个空间，此即为:‘丹田’，亦被称之为‘玄牝境’。”

此时已是满天的星斗，由于龙凤轩位于义首城西城，所以李天决定还是住在义首堂西城分堂的别院。在他们拐过一个街口后，“呼啦”跑chu老老少少一群人来，“噗通噗通”全都跪在李天一行的前面。

“大爷!您行行好!一定要帮帮我们啊！……”

“大爷!您一定要救救我们啊！……”

“这日子可没法儿活了呀！……”

……

……

一群人，老老小小、男男女女，各说各的，乌央乌央，叽叽咋