堂内释迦尼像前有两个大的铜金狮香炉，从香炉里不时散发馥郁的檀香。

这一层圆形的形似现代包箱的楼能坐下五六百人，在包厢前都悬挂着薄薄的细竹帘，这样一来，女客们除去上着的帷帽后，就不会被在楼下听经的男看见容貌，这也是讲究了下男女有别。尽这个时代在男女大防上并不如后世严格，不过，闺阁中女被人看了去总是不好，特别是世家大族的女郎们，还是比较讲究这一儿。

穿过林木葱郁的院，小沙弥带着刘氏母女沿着一条穿廊往里走，不到一刻，众人前豁然一亮，只见众人前现了一座穹的大圆形建筑。

门上的僧人验看了谢伯媛的品香会的听经的邀请函，又请刘氏母女在一个登记册上署名，这才让候在门里的一个小沙弥带领着母女等人。

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小沙弥带着刘氏母女沿着陀螺状旋转的木质楼梯上楼，并对她们说，凡是来听经的女客都是在经堂的楼上坐。原来寺里修建这座宏伟的讲经堂时，就考虑到女客的需要，故而在讲经堂里修造了一层楼，专供来听经的女客起坐。

大的圆形建筑后，可见一座的法坛矗立在最里面的金光闪闪的释迦牟尼佛像前。

不过，主持方丈升坛讲经的所在却是不对一般百姓开放的。在楼云寺东边有个大经堂，可以坐下两三千人，主持慧远法师就是在这个大经堂里升坛讲经。故而凡是受邀前来听经，或者是由有邀请函的宾客带来的少量友人，都是从东边那个门楼云寺。而在楼云寺东门前有很大一片空场地，大概也是寺里的僧人考虑到这些来经堂听经的很多都是门士族，他们前来都是坐车，而非步行，因此需要在寺庙东门前开辟一大片空地来供他们停靠车。

这楼云寺东边的讲经堂刘氏等人都没来过，所以去后免不了四观望。

前的，令得刘氏母女即刻升起对佛祖的景仰之心。

谢妙容母女坐的五辆车到达楼云寺东门前，虽然时间还早，但是门前已经停了好几十辆车，刘氏让自己的五个女儿以及陪同行的数位婢都下了车，让车夫把车赶去停靠了，她们上帷帽，就在谢伯媛的带领下往楼云寺里去。

楼云寺算得上是建康城的名寺，占地宽阔，香烟鼎盛。

九月三十日一早，刘氏就带着五个女儿梳洗打扮了，带着仆们了府上了车往楼云寺而去。

众人取下帷帽后，都好奇地四打量。谢伯媛掀开面前的竹帘，就指着这一楼对面最大的那个包厢说：“你们看，那就是我们品香会妹们听经的地方，在那包厢上还专门绘了一个小小的莲状的香饼，那就是品香会的标志。”

在圆形建筑四绘着的五百罗汉，以及诸位菩萨像。

因这一日是药师佛的圣诞，那些去拜佛为家人祈福的百姓更多。

刘氏等人都顺着谢伯媛手指的方向看过去，果然见到了在对面那大的包厢上有个莲状的香饼图案，在图案中间还有个品字，另外那最大的包厢内一看

刘氏母女被小沙弥引领着在一个小小包厢内坐下后，跟随来的几个婢就把自带的茶摆放在了几位主跟前。