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骨灰化为动wu,其实是个很模湖的法术。它可以被叫zuo化形术或拟形术,某zhong程度上,这个法术是未完成的。因为它缺乏准确xing,纵然是万法之城中最宽容的图腾学派,也会对这zhongcu糙而原始的施法提chu批评。
当一个法术无法确定施法结果的时候,它就是危险的,模湖的,无意义的。不过灰袍并不排斥这样的法术,因为其未经凋琢,有时反而能起到超chu想象的作用。例如yan前的骨灰杯,在起司激活它之前,没人知dao其中的灰尽会凝结chu何zhong形象。
这zhong法术往往被认为与施法者shen度绑定,凝结chu的动wu形象会被当成是施法者内心的某zhong投影。可事实是怎样的呢?究竟是单纯的随机,还是施法者内bu的显化,恐怕两者的因素都必须考虑。
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灰白se的粉末从杯中升起,在空中逐渐凝结chu形ti,它最开始的形象很接近蠕虫,不过立刻就散落重组,转化为水母,接着再散开,重组,往复循环。
起司安静的等待着,yan中闪动着为不可察的蓝se光芒。其实以他现在的能力,控制骨灰凝结成ma匹并不困难,但谁又能在不是十分jin迫的时候拒绝这zhong随机事件呢?反正如果最后的形ti不合心意或不和用,到时再打散塑造不迟。可渐渐的,起司的眉tou微微皱了起来。
骨灰的凝结wu还在变换,丝毫看不chu停止的趋势。灰袍已经站了很久了,久到他忍不住开始活动四肢以防冻僵,不时还要拍打一下靴子上的积雪。这法术本不该需要这么久的准备阶段,一般人施法后得到骨灰兽也就是短短几个呼xi之间的事情,哪怕是qiang大的法师,也总会在几分钟内让粉尘凝固。
现在的状况,毫无疑问是意外,非常古怪的意外。意外的发生总是有不意外的理由,比起立刻停止yan前飞舞的粉末,起司更关心这个理由。
“魔力空dong?”这是起司想到的最有可能的问题。因为魔力空dong的存在,他的魔力一直chu1于liu失的状态,这在魔法的层面上就像是一个封闭图形缺了一点,从而失去了封闭xing一般。
如果这个法术是以个ti为对象生成投影,那现在的起司确实不是一个完好的个ti,他与外界的联系要远密切于常人,就像是一个没有剪断脐带便长大了的孩子。不,应该说是一个随着成长又生chu了脐带的孩子。
这可麻烦了,若是起司有办法制止魔力空dong,他也早就这么zuo了。偏偏这是对任何施法者来说都无法愈合的伤口,是不治的绝症,他没办法将其停止哪怕一瞬。
那么要直接将骨灰定型吗?如果它一直无法凝固,这就是没办法的办法。又或者,干脆就继续这样zuo?在此之上,更加凸chu这zhong不完整xing,让那团骨灰将他和周围的空间视作一个整ti。老实说,起司还ting好奇这样zuo的话会cui化chu骨灰的何zhong形态。
好奇就去zuo,反正骨