话分两tou，在烧了自己派chu的信使将知识传递给尤尼后，起司也开始仔细分析起了学徒所chu1的形势。就像他告诉尤尼的，编织魔法本shen并不复杂，通过纹路让蛛丝得到防水的特xing对灰袍法师来说简直和穿鞋子一样简单，但这就是问题所在，为什么如此简单的事情，蜘蛛们解决不了？

空白地带的生灵中完全不了解魔法的绝对是少数，因为这里是ju龙们的居所，ju龙本shen就会散播魔力，产生的效果虽不像万法之城那样改变空气里的魔力han量，却能直接cui生chuzhongzhong非正常的事wu，例如那个龙裔恶灵和她所guan理的蘑菇人们。

在这zhong环境里，一个全然无魔法的族群是没法过的太自在的。

可蜘蛛们zuo到了，它们凭借着自己的丝线构建chu的树上王国显然成为了某zhong安全区，在那里的蜘蛛们可以不必担心天敌的问题，自然也不会担心食wu。食wu的问题不奇怪，蘑菇人们可以靠着自shen特xing囤积fei料过活，蜘蛛们自然也可以在网层里开辟chu牧场来养zhi要吃的虫子或其它猎wu，以这样庞大的zhong群数量是不可能还对狩猎那么依赖的。

但这就更诡异了，蘑菇人的低yu望和背后的庇护者导致它们无需理会千足龙这样闯入者之外的事情，它们可以对魔法一窍不通。蜘蛛们却需要自力更生，从称呼里就可以知dao，他们有着自己的社会结构，在这样的结构里，会没有巫师或神职者的一席之地吗？

尤其是，他们还真的供奉过一个确实存在过的神明。那位编织之神虽然已死，祂留给信徒的影响不会那么容易消失，习惯了拜神的人不会因为神明的不应而自立，他们会转投他chu1，向其他可以给chu回应的神明祈祷，这是已经被无数次重演过的事情，到了走投无路的时候，他们甚至会选择邪魔来作为自己的崇拜对象。

an照这样的逻辑，蜘蛛们最可能zuo的不是放弃信仰之dao，而是寻找新神来取代旧神。

尤尼看到的网上住民们没有如此，他们的城市里看不到带有宗教成分的建筑，在面对大雨摧毁蛛网ding端，甚至有可能让整片家园陷落的时候，他们的选择是相信自己的编织大师，从技术手段上寻求解决yan前困局的方法。

这zhong心态是起司欣赏的，也是为何他会如此慷慨的允许学徒帮助他们，把魔法当成技术的人是可jiaoliu的，把魔法当成神秘与神圣的人是无法jiaoliu的。因为技术不是封闭的，哪怕是矮人的锻造大师，也会承认自己仍然有不完mei的地方，这是技术的局限。

神秘则不然，神秘受不得质疑也不接受质疑，神秘之所以为神秘的基础是相信，甚至是无条件的相信，当然无法再那么容易的xi纳外界的声音。

一个勤奋好学的族群，对于这个世界来说是威胁也是机遇。如果他们发展起来，很难说会不会成为环境的破坏者和狩猎者，看看那些被蛛网包裹起来的区域吧，除了蜘蛛们，还有谁能在那里生活？哪怕是尤尼，也只有在作为客人时才能在那些丝线上行走，要是没有蜘蛛帮助，他是难以靠自己离开那里的。

起司不是德鲁伊，他不会认为蜘蛛们的行为是对自然的破坏，从这个角度来看，蜘蛛和人类