老师的行动很顺利。不知dao为什么，尤尼就是这么认为的。在他还是奔liu城中挣扎求生的孤儿时，他的直觉就很准，知dao什么东西不能吃，什么人要避开，哪里绝对不能冒险靠近。

那些曾经和他一起讨生活的人一个个因为各zhong原因消失不见了。吃了有毒变质的食wu腹泻而死，被酒鬼和输了钱的赌徒殴打而死，或因为太饿昏了tou栽进了没有护栏防护的边缘消失在河liu中。

现在回想起来，尤尼能够活到现在真是奇迹。大bu分人都将兽化病当成是一zhong诅咒和瘟疫，他们那zhong避让的心态无形中倒是保护了学徒减少受到人的威胁。但对liu浪儿来说，威胁可不会只来自人类。

奔liu城的百川汇集在促成了无比盛大的繁荣的同时，也带来了无以lun比的黑暗，dao德在那里毫无意义，因为你面前的人来自完全不同的生活环境，他们不会理解你的dao德jian持。而失去了dao德的制约，恐怖便会超chu想象。对于那些shenti健康的人来说，那座城市的yin影也太过危险，孤儿能侥幸存活到尤尼这样的年纪，并且心智没有受到不可挽回的伤害，其中除了运气之外没有尤尼自shen的原因是不可能的。

直觉某zhong程度来说是与理智相反的东西，直觉难以解读，你不知dao自己受到了什么刺激从而激发了什么样的直觉。直觉过于mingan的人，理论上不适合接chu2魔法，他们会很快上手，然后很快将自己暴lou在无法逃避的危险中。

这世上的通灵类法术大师，多数直觉min锐，他们创造了许多令人不可思议的成就，也往往落得让人不想知dao的下场。如果不想这样，那这类施法者就需要找到依靠。

说来讽刺，尤尼的依靠严格来说正是他自己，或者说是他ti内那诸多不属于人类却在起司调试下组成了同一个循环ti系的shenti。

他的shenti里存在着许多不同的生wu特征，它们各自包han着自己的本能，却并不会像依靠吞食野兽来获取它们力量的法师那样导致shenti被多个灵魂和意识所撕裂，尤尼就是尤尼，这个名为尤尼的个ti像是个积木的最终lun廓，他的ti内是复杂的组成结构。

shenchu1不断变化的迷gong，学徒的四周充斥着毫无规则移动的铁bi，在这zhong情况下直觉是没法带来答桉的。尤尼能听到自己逐渐加速的心tiao，gan受到肩膀的肌rou里介于兴奋和恐惧之间绷jin的颤抖。他很jin张，面对如此的情况谁能不jin张呢？

手中的炼金骰子被死死的握住，汗水打shi了这枚魔法造wu的所有侧面。他不止一次见过自己的老师运用这枚骰子制造chu神乎其神的法术效果，也听老师讲过一些这枚骰子运行的原理，但这不代表年轻的学徒可以自如的运用这枚灰袍的遗wu，那些简单好用又威力qiang大的东西要么是人们的想象，要么是妖jing1的造wu。

不能指望骰子解决一切问题，它是老师之后找到自己的信标，仅此而已，不能把希望寄托在这上面。这一刻，那个在chaoshiyin暗的夹feng中求生的人好像回来