能捕猎妖jing1的凡人，确实只此一个，持有妖jing1王的盾牌的凡人，也是如此。不如说，自两界相jiao，妖jing1和这个世界的生灵产生jiao集以来，妖jing1王的三样至宝就只有被施加在此界生wushen上的情况，从来没有chu现过被人类或jing1灵持有的先例。

但现在，先例不仅活生生的站在他们yan前，而且严格来说，先例还不止一个，而是一个半。别忘了，阿塔手中的弗拉克拉格，其shen上的第二段铭文所延伸chu的剑名，正是妖jing1王的佩剑，击敌剑。三大至宝中的两样以戏剧化的形式，在这里相会。

知晓了这一层关系，刚才将阿塔震开的那gu莫名之力也就有了解释，妖jing1王的剑砍向妖jing1王的盾，是不会有结果的。

就像寓言故事里最锋利的矛刺击最jian固的盾一样，锋利与jian固，本shen就是相对概念，即便加上最，其xing质仍是隐han了比较对象的，例如这座城里最锋利的矛，或这个国家中最jian固的盾。

某zhong意义上来说，妖jing1王的剑盾也是类似的东西，它们ju有的相对xing质是妖jing1界最锋利的剑和妖jing1界最jian固的盾，又因为剑盾冠三者本为一位所有，因此更广义地说它们是一个整ti。

既然是一个整ti，那比较概念就无法从中发挥作用，或者说，无法发挥决定xing的作用。

如果ying要在一个整ti里推chu一个好坏的话，就好像非要比较一个人的左手和右手哪个更好一样，但事实是，哪怕一个人的右手比左手灵活一百倍，他依然只有一个左手和一个右手，右手的优秀并不能让它代替左手的位置。

再换句话说，就好像一个人的肺活量很大，呼xi系统很好，但这并不意味着他从此以后就可以用肺来消化食wu，哪怕他的chang胃再糟糕都不行。

那么，当这zhong情况被人为的引导发生了会怎么样呢？妖jing1的历史上并非没有过这样的时期，王和pei偶发生分歧，乃至引发了战争，双方以自己手中的剑和盾作为武qijiao战，其结果往往是悲剧的。

在这些故事里，从来没有一次是剑盾中的某一边战胜另一边。现在看来，当它们碰撞时，恐怕就会发生刚才的情况。

“你手里的剑，很奇怪。”名为唐恩的妖jing1猎手，用短剑指着弗拉克拉格，刚刚的接chu2并非只有阿塔受到了那gu力量的影响。

女剑士单手持剑，看向对方，“为什么不杀了他们？如果你真的经历了那些事的话，将那些妖jing1杀死才是你应该zuo的不是吗？”

低沉的笑声，不带有任何huan乐的情绪，更像是某zhong条件反she1下的举动，“杀死他们？那他们不是会在你们的世界里重生吗？有什么意义。”

这话，说的让人gan到费解，阿塔看向凯拉斯，后者还给了她一个肯定的yan神。是的，唐恩并不知dao铁能彻底的杀死一个妖jing1，或者说，妖jing1们的谎言让他相信，即便用铁杀死妖jing1，他们依然会在妖jing1界复活。

因此妖jing1猎手不再那么zuo，比起了当的死亡，他更希望让这些妖jing1品尝长久的痛苦。某zhong意义上来说，这zhong误导还是有效的，至少现在那些妖jing1都还活着，甚至还有许多从法师们的试验场中逃了chu去，如果唐恩以杀戮为目标的