一段路，从地狱门回到了现世。chu乎意料的是，外面竟然不是青木原树海。

椎名京对着这一片熟悉的山峦陷入了沉默。

风中沁着净化的力量，山林有着远离尘嚣的宁静。

怎么可能不熟悉呢？

这是chu云。

chu云和伊势同样是神明眷顾极其shen厚的地方，他在游历途中特意来过chu云，也是在这里，进行了真正的“黄泉试炼”——不同于仅仅模拟“死亡”的黄泉试炼，而是真正穿过dao反石，走入黄泉，再活着回到yang间。正因他去过黄泉，才能在青木原树海一yan认chu地狱门后连通的空间是什么。

可是，他还是从地狱门chu来，为什么会到了chu云？

是因为壬生之地崩毁，空间连接的术式受到影响，发生了改变？

不无可能。

无论如何，现在既然已经到了“chu云神国”，那么……

椎名京叹了口气，双手结印，以灵力凝成了巫女服，从口袋里取chu白se檀纸束发。

chu云是一个特殊的地方。

其他地方的十月都叫zuo“神无月”，只有chu云的十月名为“神有月”——因为所有的神明都会聚集到chu云神国。

哪怕不是十月，居住在chu云的神明也非常多。

真的非常多。

日本号称有八百万神明，chu云国常驻的神明就有几十万……

想想看一个以“伊势神子”的shen份来过这里的人如果再次来到这里竟然连对神明表面上的尊重都没有，巫女服都不换上，这几十万神明里到底有多少战神会很乐意降临一下和你聊聊。

椎名京表示他完全不想尝试三步遇到一个神明的经历。

更重要的是，chu云国是国津神的gen据地，自古以来就是国津神们驻扎的据点，这里也有着最shen厚的国津神的信仰。

椎名京所修行的伊势神gong是以天津神为祭祀的！

神与神会有不同吗？

是的，有着很大的不同。

天津神和国津神是两个完全不同的神系，若要细究gen源，国津神存在历史更加悠久，但是后来的天津神打败了国津神，就此夺走了大bu分信仰。

在神话时代，天津神和国津神曾经有过多次的jiao锋，有许多国津神的神明在天津神的神话中会被贬为妖怪——而其中争斗失败失去了信仰的那些神明真的堕落成了妖怪，最著名的就是八岐大蛇，八岐大蛇被天津神素盏鸣尊所斩杀，直接失去神格。

同样的，也有不少天津神在国津神的神话中是妖怪，由于天津神的信仰在日本岛占据了主liu，因此这bu分神明至多只被说成“邪神”，还不至于失去神格堕落到妖中。

总而言之，天津神和国津神曾经水火不容，即使后来握手言和了，也还是chu1于关系相当冷淡的阶段。

黄泉之国在地上的通dao开在chu云，与这zhong争斗也有一定的关系。

椎名京神眷shen厚，受到许多神明的喜爱——但是，那多数都是天津神，也有一些国津神对他怀有善意，但是，仍然有为数不少的国津神并不喜huan天津神的巫女。神明毕竟是神明，即使不喜huan，这些神明也不会自降shen份故意刁难天津神的巫女，可是，如果被他们抓到借口——比如藐视神明——那就可能演变为众神围剿罪人了。

椎名京有天大的胆子也不想在chu云找事。

椎名京仰望天空看了会儿，奈何