“娘亲啊，这半年过得很是轻松，就看

再看李太后，为自己亲爹，扭扭的要了四千两银，事后一看情况不对，立刻罚没，换了个名赏赐下去的这个行为，和张皇后的行为一比，足以称之为贤了。

朱翊钧和张居正对国事行了一番沟通，而后结束了今日的讲筵。

这个继承人一旦现了问题，就会导致朝廷动，于国无益。

孝宗的张皇后对她自己弟弟极为，两个儿都有几个的弟弟们，到里参加晚宴，把孝宗的十二旒冕在了上。

这是什么样的罪名？诛九族的大罪！

可惜，孝宗连纳妃都被内阁阻拦，糊里糊涂，就一个皇后过了一辈，生了一个儿来，皇帝作为帝国的心，只有一个继承人，是极其不负责任的。

张居正读史，孝宗皇帝和孝康敬皇后张氏，不是一夫一妻的情故事，而是一个皇权与臣权撕咬的恐怖故事。

“皇帝和张先生学来了不少的理，娘亲知伱学业有成，就不必跟娘亲说了。”

在习武之后，李太后考校了小皇帝今日的功课，殷正茂、凌云翼两个人选上，李太后也了她的判断。

“打住，打住！”

“臣略有所得，也在践履之实中一的改正过去的错谬之。”

孝宗登基后，就曾下旨纳妃，却被内阁给了回去。

“只要张先生不更一步，僭越神，你们愿意什么什么，无需再问娘亲意见。”

她不听！

李太后直接把齿伶俐的小皇帝给封印了，讲什么大理！

李太后慢条斯理的说：“殷正茂也好，凌云翼也罢，亦或者是潘季驯，都是张先生的人，但他们也都是咱们大明的臣，我就不喜张先生那个六牌，都是大明的臣，分什么党分什么派呢，谁好用，就用，谁不好用，就罢黜便是。”

你小皇帝置有度，你就置，她李太后也不恋权，就是起到一个兜底的作用，她的作用就是看着张居正，不让张居正学了拱皇帝獠牙就是。

孝宗这个皇帝当的，连边人是谁都不能控制，更别说天下事儿了。

中太监何鼎怒斥两个外戚敢带皇帝的冠带，锤死张皇后的两个弟弟，孝宗闻讯居然将何鼎下狱，而后张皇后白纸冤杀了太监何鼎。

孝宗之所以是孝宗，是因为他执政理念就是效洪武永乐祖宗之法，这是庙号的源。

嘉靖皇帝也逐渐失去了当初的锐气。

但是随着张璁因病垂重而去职，首辅变成了夏言、严嵩、徐阶之后，变革的成果在一次次北虏南下、东南倭患四起之中消耗殆尽，天下疲惫。

张居正俯首说：“陛下御门听政，臣之新政，陛下耳闻目睹，不过四个字，富国兵而已。不过是有了矛盾说之后，臣对臣的新政行了考量，正如臣所言，权力自上而下，权力亦自下而上，新政需要自上而下，亦需要自下而上。”

张居正继续说：“世庙初立，大礼议，是以稳固皇权为动机和契机行斗争，最终则是君臣同心，更新气象，朝廷政令为主、地方为辅的变革，尝试行了以赋役变革为中心的变革，逐渐汇成改革浪，而后，也在斗争中逐渐消亡。”

嘉靖初年的新政包括但不仅限于：整顿都察院、革除镇守中官、革除外戚世封、裁减宗室禄米、各地方一条鞭法等等。

“说易行难，先生，辛苦了。”朱翊钧是看着张居正如何变法，这个过程艰难，但是极为定，说起来就富国兵四个字，但张居正了多少的事儿，才让事情一的向前推？

张居正在讲到嘉靖前中后期的改革时，是以张璁、桂萼提纲挈领的‘大礼新贵’开始说起，在嘉靖初年，一系列的改革的成果，可谓是振奋人心的，一片欣欣向荣的景象，有志之士无不欣鼓舞。

朝廷到地方，要求变革的呼声渐起，孝庙也尝试以我大明开辟之时的祖宗法制，来整饬天下，为天下秩序，国家之制，行了短暂努力，奈何温和的改良，于天下而言，并无太多的益。到正德年间，各矛盾变得越来越尖锐，斗争变得酷烈。”

张居正敢小皇帝的十二旒冕，李太后就敢发疯，拼着大明国事糜烂也要把张居正撵去。

张太后、张太后的两个弟弟，在嘉靖皇帝旁支大宗后，都没讨到好去，张太后两个弟弟直接被嘉靖给砍了。

李太后立刻伸手说：“我知，我知，我就是个妇人家见识短，皇帝就不必讲大理了，什么事发展的必然啊，什么矛与盾，皇帝说这些，娘亲又听不懂。”

朱翊钧稍微思考了下，打算讲一讲这朝中结党的必然，从两个方面去谈，从形而上认知到形而下信实去解释，他开说：“娘亲，这…”