由于墙ti的缘故，诈尸虽然在不停地向后tiao跃，却只能一次次的撞在墙ti上，而快步走来的普陀却是越来越近。就在他们相距不到三米的时候，普陀甩手向着诈尸掷chu一wu。

　　一dao寒光闪过，由于此时的诈尸已经没有了退路，就听得“噗”的一声，一个亮闪闪的暗qi稳稳的刺中诈尸的两眉之间的印堂xue。

　　“呜~”

　　一直以来，都没有发chu过任何声音的诈尸，在被普陀甩chu的暗qi刺中后，僵ying的脸庞chu现了许些扭曲，并发chu了“呜呜”的哀鸣。

　　刺中诈尸眉心的是一枚钢制的金刚杵。金刚杵有:金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、骨tou等多zhong质料，长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等，中间为把手，两端有独gu、二gu、三gu、四gu、五gu、九gu等刃tou，人形杵羯磨金刚、塔杵、宝杵等，而以独gu、三gu、五gu最为常见，分别象征独一法界、三密三shen、五智五佛等。独gu杵、三gu杵、五gu杵、宝杵、塔杵合称‘五zhong杵’。

　　这普陀现在使用的是一:八指独gu金刚杵。独gu杵为最古之形式，其锋颇长，为密迹金刚力士所持。此外，千手观音四十手中之金刚杵手，及金刚藏王菩萨一百零八臂中之一手，亦持独gu杵。于五zhong金刚杵中，以独gu杵与莲华bu相应，置于坛城之西方，其独锋象征独一法界。三gu杵与羯磨bu相应，置于大坛之北方。通常称‘瓦支拉’者，一般系指三gu杵。五gu杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五峰光明、五gu金刚，其五峰系表五智五佛，其中一锋象征佛之实智，其余四锋则为四佛权智之标帜。

　　钢制的金刚杵其自shen虽然没有什么灵力，但它却是所有炼制法qi材料里传导灵力时，阻力最小的一个。由于时间仓促，再加上普陀也不是炼qi师，所以只能选择最廉价的材料炼制法qi。

　　在亮如白昼的后院里，刺中诈尸眉心的钢制金刚杵，随着诈尸的tiao动，不仅不停地反she1着亮闪闪的白光，而且这亮光里还夹杂着金灿灿的金光。这是普陀用金漆在金刚杵上写得梵文法咒。

　　无论是咒诰、符箓，还是手印、罡步，甚至于许多特殊的shen法、手势，都是无数先辈呕心沥血研发chu的，其中各个暗han天地法则，日月星辰、山川河liu之力，所以后辈弟子gen本无需质疑其威力，只要这些秘法使用时不差分毫，自然会有意想不到的功效!

　　普陀在他们同一辈的弟子中虽然是佼佼者，但他的shen份不过是其山门的门外弟子，他只有通过了山门世俗的考he，才能有资格进入山门，这也是他为什么一直在世俗游历，最后加入义首堂的原因:未曾入世，又何谈chu世呢？

　　所以普陀自shen并没有什么法力和异能，其下山时，他师父送他的最厉害的法qi，不久前却被李天挥手破除，剩余的那些从山门带chu的法qi，虽然也还有一些，但这些日子下来，也都一一破损了！

　　yin人，也就是如同豆儿娘、子良娘之类的鬼魂;凶煞、恶煞，像子良娘遇到的那只因xi入龙凤轩附近煞气而变异的蚊子之类的异wu;还有诸如这yan前的诈尸尸变的yin尸!

　　说到底也不能怪普陀从山门带chu的法qi不行，实在是这源源不断的各zhong妖wu从龙凤轩涌chu，而普陀本人又不懂得修复法qi，最终只能yan睁睁看着一件件的法qi破损。

　　现在的普陀充其量不过是他们山门的一个比较资质优越的世俗弟子，其自shengen本还没有什么修为可言，哪里懂得为自己的法qi‘加持’!

　　不是‘开光’吗？咱们平时去寺庙旅游，买的wu件，都说这是开过光的，那是开过光的!这怎么又成了‘加持’了？

　　那开光到底是什么意思呢？

　　我们常常能听到关于某wu‘开光’，大ti有两zhong意思：一，开光是一zhong表示恭敬、隆重的仪式。开光的真正意义是启发自xing光明，来自你的光明。它并没有什么神奇的内容在里面。如果你能ju足恭敬心、清净心和信心，自己也可以开光;二，开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除wu品不好的磁场，赋予wu品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的wu品或护佑自己的幸运wu。

　　两zhong说法，第一zhong是本义，第二zhong是延伸义。

　　其实我们常说的:‘开光’是dao家术语:开光有多zhong,一般是指dao教开光。

　　现在统一叫的开光,是一zhong混淆和随波逐liu的说法。比如:在佛教中只有佛像才能叫zuo‘开光’，其他都应叫zuo‘加持’。从宗教意义上来说:神像、法wu，赋予其特殊的灵xing,成为可以护佑自己的圣品。从