修士可又三神，即：元神、识神、yu神，yu神者，气质之xing也；识神者，有思有虑，灵而不虚也；元神者，无思无虑，自然虚灵也。

　　yu神，说得就是世俗人的日常的yu望。

　　识神，则是在shenti大脑中形成的可以控制生命ti行为的意识ti。

　　生命ti从诞生那一刻起，就不断地用shenti和gan官接收天地间各zhong事wu的信息能量，包括风云、光影、yin晴、冷暖和声音；在人类生命ti中还会不断接受人文事wu，特别是大量地接受知识和生活教导；并在大脑里积累了很多知识信息和事wu信息。

　　而大脑ju有特殊的生wuxing信息加工功能，大脑功能与信息能量之间产生能量旋机，形成大脑思维，不断复制、演化、创造和提炼新的信息，使大脑内的信息迅速膨胀，信息能量也随之增大，形成信息能量场，ju有能量gan应xing。这zhonggan应xing不断增qiang，又产生在大脑中，最终与大脑机能一起合成了ju有分辨功能和控制shenti功能的意识ti，这就是识神。

　　所以，识神是由大脑机能和大脑储存的信息能量决定的，有什么样的大脑机能，有什么样的信息能量储存，就衍生chu什么样的识神。动wu有动wu的识神，人类有人类的识神。

　　元神是dao家修炼用语，概念类似灵魂及内丹术。修dao人经修炼的元神可离roushen外chu游走天地之间（元神chu窍），甚至舍roushen而去而单守独存在，或飞升，或转世。

　　所以，yu神、识神、元神皆非魂非魄。魂为yang神，魄为yin神。yang神又可分为三份，即：天、地、人三魂，三魂统一中有一真yin，此为：yu神、识神、元神。

　　而识神和元神，则是修行者通过修炼，而逐渐掌握的可以控制魂魄的wu质，他也是人类生命的真正意义与一切jing1华。

　　而李天的却是‘元神’，《重yang真人授丹yang二十四诀》中说：“xing者即元神”，shen为xing修的李天更是修得‘不生不死元神’。那个一直阻止李天前去铁林山的声音，就是一直沉睡在李天潜意识里的‘元神’。

　　之所以李天的元神会一直gui缩在潜意识里，这全是因为李天修为太低的缘故。而我们常说的潜意识，其实就是dao门讲得识海，而且还是识海的最shenchu1。

　　不过，这次李天能够安然脱险，却绝非是他的元神帮助。也不是他的元神不想帮忙，而是现在的李天还没有真正意义上的死去，元神也不能an借尸还魂的方法，毕竟元神不同于灵魂，不到万不得已他也不可能这么zuo。

　　而面对shenti的危机，元神更zuo不了什么:元神属于xingxing修的产wu，它可以控制shenti，但却不可以控制其内bu的能量如何运转。

　　玄牝之门，实为天地之gen本，是众妙之门，是天地与天地之间互通的微妙之门。生命ti可以通过自己的shenti，向外界的天地索取能量；同样，外界的天地也可以向生命ti索取能量。

　　玄牝虽与丹田所chu1位置差不多，甚至有可能是重叠的，但它们却有着gen本的不同。丹田是储存能量的地方，而玄牝更像一dao门，一dao连接外界的门，这dao门的开启，也代表着进入修真的大门。

　　现在的李天连后天武者都打不到，ti内又哪里来的真气，来激发玄牝之门呢？李天之所以能这样，主要是因为他以前就已经开启玄牝之门，现在之所以玄牝之门关闭了，那是因为他ti内没有真气为玄牝之门提供能源了；而现在李天ti内的微风，就好像外界天地的元能一样，同样可以为玄牝之门提供能源；再加上，李天的经脉随时有全线爆裂的可能!

　　于是，李天的shentichu于本能的反应，便自动开启了玄牝之门。玄牝之门开启，ti内暴胀的微风，最初是被挤进去的，而且dong口随着挤过来的微风越来越多，这就像水下突然chu现了一个dong似的，立时形成一个漩涡，微风“呼呼”得liuchu李天的ti内。

　　由于竟玄牝之门liuchu的微风，是从shenti的各个方向liuchu的，所以李天的shenti也因为排chu的微风的缘故，而漂浮在了空中。在ti内的微风排净的一刻，shenti便与此狱天地真正的连接在了一起。

　　趁着这短暂的明心明xing，元神立即把识海shenchu1记忆gong殿里的记忆刻录了一份，传递chu识海。在李天渐渐回落地面，并渐渐苏醒时，元神刻录的那份记忆，就好像一刻zhong子似的，在空白的脑海成长，并唤醒