大荒之中，有座灵山，名曰：丰沮。山上有个玉门，当时的日、月都要从这里经过。这是巫妖大战之前的世界，这个时候还没有太yang了。因为我们所说的太yang：是天帝帝俊十个孩子中，唯一一个被后羿赦免才变成的；而我们所说的月亮，则是后羿的妻子嫦娥背叛他后的寝gong。所以，那时的日、月和我们现在所说的太yang、月亮是不一样的，

　　在这个上可以升到天上，下可以到达到世间的山上，生长着各zhong各样的药wu。于是，这里便聚集了十个世间的名医。这里在jiao代一下：这个时候，世间的人，可不是和我们一样的人，这时候的‘人’，都是人高ma大的ju人，后人则是把他们称之为：巫。

　　这十个人，久而久之便义结金兰，就是前面提到的十巫，即：巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。

　　太古时期以前，宇宙还没有形成，当时还chu1于气、形、质浑然一ti，而未分离的迷蒙状态。此时还是一团混沌的元气，这zhong自然的元气，又被称为:蒙气、鸿蒙，故这个时期又被称为:鸿蒙时期。

　　这团混沌的元气不知存在了多少年，虽然它是气、形、质浑然一ti，但一些细微的振dang还是会发生的。就在这无数岁月的振dang中，沉淀chu了一个个数之不尽的‘ji子’。

　　ji子，又名‘ji卵，可分为:ji子壳、ji子白、ji子黄、凤凰衣（内mo）几bu分。说白了就是我们常见的缺钙的jidan，外壳ruanruan的那zhong。

　　这无数的ji子中的一个，在无尽的振dang中终于yun育chu了一个生命，这生命又经历了无数的岁月，终于有了自己的意识。

　　说是ji子，那是因为这世界太浩瀚了。其实，这数之不尽的ji子，那一个也有太yang的几万倍那么大。那个ji子里有了意识的生命，蜷着shenti窝在狭窄的ji子里，实在是憋得难受。于是，下意识的双手一抓，手中便chu现了一把ju斧，咆哮着劈向ji子壳。

　　“咔嚓!”一声ju响，ji子壳被一分为二。那生命ti舒畅的伸直了自己的shen躯tui脚，可就在这时，原本已经被劈成两半的ji子壳，又有合拢的趋势。这生命ti怎么可能再让它把自己困住？

　　于是，他双手撑住一半，双脚踏住一半，不敢有半分懈怠。因为他稍一松懈，两块ji子壳就会反压回来。一而再，再而三，这生命ti不由得暴怒一声:“喝!”他的shenti竟然莫名其妙的狂长起来。他的shenti长高一直，也就代表两半ji子壳就又远离了一丈。

　　很久很久以后，两半ji子壳已不知相距多少万万万……丈，这生命ti想停止长高，已变成了不可能，最终只能yanbaba的看着自己耗尽自己ti内最后的一丝蒙气，jin疲力尽而亡。

　　他死后，留下的shenti却发生了ju大的变化，变成了这片空间的万wu。其中，他赖以生存的蒙气首先一分为二，分为:一清一浊。清气上升，最终形成‘天’;浊气下沉，则成为‘地’。

　　又经历了无数岁月，天地jiao合，yun育而chu了万wu。在这次空前的造wu时期，上升的清气，集天地混沌五行成灵的，被称为‘上古妖族’;而集天地混沌五行成灵的下沉浊气，则被称为‘上古巫族’。

　　不得不说:因服了十巫研制的不死药，死而复生的貐，不仅xing情大变，而且喜食同族血rou。在这件事上，当初十巫虽然提到过不死药会有副作用，但天帝帝俊怎么想，也没想到会是这样子，真是如鲠在hou，似芒针在背。

　　这无疑使代表上古妖族的帝俊，对上古巫族心生怨恨，不免在日常的言行中显louchu来，而被被妻儿仆人察觉。而这也造成了他的十个儿子，日后对上古巫族的嚣张跋扈和任意妄为，给上古巫族造成了不可磨灭的伤害。

　　在弟弟东皇太一横空chu世以后，作为哥哥帝俊天帝的地位也受到了动摇。为了可以和手持东皇钟的弟弟抗衡，帝俊就和他的妻子羲和就决定以人数来牵制弟弟太一，最后他们一口气生了十个儿子，这样在压制住了东皇太一的气焰。也正是因为此，十个三足金乌更加嚣张了。在家的时候，他们碍于父王的威严，还不敢造次，可以chu去那就不得了了。

　　想想看，十个三足金乌，那可是十个太yang啊！他们一起chu现会是什么情况？迫于生活的无奈，ju人族大巫夸父决定与十位三足金乌王子好好说dao说dao。其中