如果技术再步些，可减少成本，成熟后的泥土只需要上釉，烧制瓷来，白的、浅黄的、淡绿的，甚至是宋微宗赵佶所称赞“雨过天青云破chu，著般颜将来”的天青来，都不是梦。

顾衣对建窑这事并不在行，好在宋锦瑜给找了几个陶大师里，其中那个叫周大海的师傅，对建窑非常在行。

陶壶，好看了许多。

这形象和老顽童周伯通差不多，顾衣每次看了都想发笑，于是他愈加起劲来，也不理边他的徒弟周明涵的不好意思和无奈来。

为了留下来，他甚至威胁自己的徒弟，如果顾衣碍于他的年纪和名声不敢留下他，他得负责跪求顾衣来。

瓷的温度要求太，现在的能力有限，不过不要，一步一步慢慢来，谁也不是一天吃成一个胖，罗也不是一天能到达的。

相信以后技术成熟时再创新，顾衣有把握烧制透明的红壶来，象血玉的颜那样。

这和他思考的时候一样，也是向天翻着白，不停地抖动着脑袋。

看到顾衣在看着他，他就假装不耐烦地翻着白，翻完又呵呵地笑了起来。

这是人与窑的对话、火与土的共舞，是人类的艺术之作，也是老天爷的随兴锦上添作品，能带给制作它的人更多的惊喜，这是电窑或瓦斯窑所不能及的。

投之以李报之以桃，

事实上一开始宋锦瑜雇请的是他的徒弟周明涵，也是他家族的后辈，但周大海知这事情后非常兴趣，可宋锦瑜却没有邀请他，急得他抓耳挠腮一阵，几次思量，还是想过来看看。

听到这事后顾衣大笑，老小孩老小孩，越老越象孩，尤其是周大师这样的人，对艺术只有一颗赤诚的心，世俗的礼制等等，他们本不在意。

周大师一直穿着灰布麻衣，发和胡糟糟的，他的腰带上挂着一个葫芦，装着烈酒，活时偶尔啜上一，然后眯着小睛满足不已。

龙窑依山而建，下尾上。为燃室，尾放烟囱，左右两边都得有窑，利用地势坡度增窑室烧成时的力，烧窑时其窑内不同位置火焰环境也不同。

虽然这样，但他手脚非常麻利，一也不耽误活来。

现代的窑炉是用电的，或者是用瓦斯的，而古代都是用柴烧的，灰烬和火焰都会窜窑内，温下，木灰溶，会影响烧制品，但也有好，灰烬和火焰窜窑炉后产生落灰经温熔成自然的灰釉，其泽温，层次丰富，整呈现的是：犷自然的质、朴拙敦厚的泽、沉内敛的古雅。

顾衣信，总有一天，她能烧制任何她想要的颜。

顾衣知他是想逗她笑，偶尔他看顾衣的神是心疼的，这是一个善良之至的老。

没想到一过来就喜上这儿了，他甚至扬言，以后要在这里终老。

就在那废弃的窑址上，顾衣把窑推倒重建，原来的砖窑简陋且不严密，只能烧红砖这比较简单且温度不的东西，而要烧制符合顾衣要求的窑炉，只能推倒重建了。