鬼卒接dao，你如果想得透，还应该gan谢那个杀死你的歹徒。为什么呢？因为你的脾气坏，火气大，迟早会犯事，甚至会犯大事，成为罪人。

这我相信。鲍烈兴听明白了一点，又听鬼吏继续说，你想一想，那次在车上你见义勇为地tingshen而chu，搭救了那个妇女，不顾个人安危，自己受挫了，应该称得上英雄，yang世的各大媒ti也会报dao你的事迹，是理所当然的事情。

可是我作一个假设，假如那次那个歹徒没有tong死你，你受点轻伤，稍作治疗，好好地活下来了，活下来的你能保证今后永远遇不到不顺心的事吗？

不能保证。鲍烈兴回答。

既然不能保证，你就一定会有因遇到不顺心的事而发火的时候，一旦发火你会胡作非为，胡作非为造成的后果可想而知。可能把人打伤，也可能你被人打伤康复后伺机报复，甚至犯罪，尽guan你以前见义勇为舍shen搭救yun妇成为社会赞mei的英雄，可是一旦犯罪，仅仅在那之后犯过一次罪，你在人们心目中的好形象就会崩溃，而成为被诟病的狗熊。

那当然不错。鲍烈兴认同这个观点。

正由于这个原因，你相反还应该gan谢那个杀死你的歹徒，假如他没有杀死你，你以后死亡了，到yin间来可能就是一个十恶不赦的罪魂，罪魂是要下地狱的，下地狱的罪魂即使投生也会失去人shen，要么投生饿鬼dao，要么投生畜生dao，人dao是无缘的。

鬼卒引领着他在冥府过dao上漫步行走，还继续与他讲dao理，正因为那个歹徒在你见义勇为的时候杀死了你，就成全了你的善举，你到yin间来就不再是罪魂，而是作为善灵看待，自然就可享受再次投生人shen的待遇，你说是不是？

鲍烈兴哈哈一笑，望着鬼卒说，听神君这么一讲，我茅sai顿开，我想还真该gan谢那个杀死我的歹徒。

鬼卒接过话茬，当然gan谢倒不必，歹徒毕竟是歹徒，他的chu发点并不是想成全你，并不是想帮你。你开悟了就要理解他，不要仇恨他就行，你们之间生生世世所结的积怨就可以得到化解。

不久，鲍烈兴被送往转lun王殿领投生帖，继而投生在南瞻bu州东土国一个军人家ting，取名胡干士，由于家ting条件优越，养成了他张扬的xing格，也就是想干什么，就干什么，从不压抑自己。

这样有好有坏。说好嘛，行事把握一个度，张扬得恰到好chu1，自然安泰；说坏嘛，行事把握不了分寸，张扬得逆天悖dao，就会chu问题。

胡干士16岁那年，正遇上国家方兴未艾的政治运动，学校罢课，经常组织游行，往往从地方上揪chu一个所谓的坏分子，让其tou上扣着高而尖的纸糊的篾帽，脖子上挂着黑牌，到chu1游斗。游斗的对象也不guan你年龄有多大，只要你有所谓的历史问题就脱不了干系。

那次，学校激进分子抓住一个80岁的老人吴妈批斗，原因是有人举报她的儿子是一名叛逃海外的军官，也就是东土国的敌人，东土国拿她的儿子没辙，就让她代为儿子受罪。

照说对于chu1在耄耋高龄的吴妈只象征xing地游斗一下也就行了，就算应付了形势，可是xing格张扬的胡干士作为激进分子中的一员，不放过吴妈。

吴妈站在批斗