来遇到我爸。”真契望着靠在门口被魔气折磨得已经丧失理智的母亲，yan泪liu得更凶。

“你父亲真是去祭祖了？”

“不是，他是去了祖坟。每到清明灵位异动就厉害，祖坟里有好多尸tigan应到求生意念哪怕只剩一堆白骨，都憋着劲儿要破棺chu来。如果放任不guan——”真契没在说。

在场的人却也想到了那个词——骷髅yin兵。

在天师圈里一直有一个传闻，有一zhong秘术叫‘撒豆成兵’，相传修习这个秘术的人，学成后即使往地上随便撒颗黄豆也能立刻招来yin兵。这里的这个兵，指得就是骷髅兵。也可以理解为驭尸术的最高境界——驱骨。

钟囿听到这儿，跟张瑞源说：“你先审着，我chu去看看。”又转向真契，“你家祖坟在哪个方位？”

真契dao：“东五、北三。”

钟囿点点tou，掀帘子到院里，看旁边摆着个梯子，就几步上了房ding。

东五、北三，这说得是罗盘上的jiao汇点。想来真契也是想准确的告知方位，他说了行话。这hu地势与村委会那庙观同高，因此站在房ding上可以说视野相当开阔，几乎一览无余。

上寨既然被重新规划过，那位抵大师必然有预谋，肯定是排了什么阵。钟囿看了一yan就确认了，这阵是九九归一的排法，以村委会为始点，九条街dao散she1状向外，整个上寨外围的那条圆形公路为界限，由下至上梯田式收缩，共九层，每层四十九台阶，这走得就是走yin路，看来这个阵最终还是要为某个已死之人服务的。

张景澄和钟免也顺着梯子爬上了屋ding，钟囿依旧开始看真氏祖坟了，却被那两个小子的一通讨论又把思路给拉了回来，就听张景澄说：“如果谢宏昌别墅里那个‘切dan糕’还是平面的，这个抵大师弄chu的这个就是个三维立ti的切dan糕啊！”

“是啊，这可比看平面能看chu来的东西多多了！”钟免也gan慨dao。

两人边说还边拿chu手机调chu之前拍下的所有跟‘切dan糕’隔世符有关的图片。一一对比起来。

“钟免，你说肩吾大神家门口那个dan糕是用净shen咒切的，谢宏昌家是用延内咒切的，姓抵的这个是用什么切的啊？”

“直观上来看，就是台阶呗！”钟免说着还看了他老爹一yan，好像在询问，我说的对不？

钟囿见他看自己，就提醒了一句，“那台阶是七七四十九阶，你们自己想！”

钟免挠了下tou，见张景澄也一脸若有所思，就说：“反正跑不chu六咒阵去。”

张景澄说：“四十九阶是走yin路，难dao是幽冥咒？！”

“要不咱俩去台阶上看看，没准刻着呢！”钟免建议dao。

第67章昆藏篇（十三）

“不用吧，这儿怎么说也是真家，搞那么明显早就被发现了。”张景澄抬手指了下那居委会的庙观，“在哪儿的可能xing很大啊，咱们去查一下没准能找chu那个阵法来。”

钟免说：“那三棵玉兰树也得挖一下，万一要是埋了东西。”

“其实，”张景澄说，“如果真契说得都是实话，他们这个乾坤颠倒阵没留豁口，那树下应该就没埋东西。你想，老刘家树下埋得是黑匣子，那里面是指针，这就显然是把后院的戾气往外导；谢宏昌那别墅，树下对应着一口棺材，那棺材里不论之前放着的是尸ti还是指针，总归那屋子不住人，戾气就是liu入了那棺材里。而真契家这个，就算真的埋了东西，估计也是他母亲