悟dao

戌时不是个好时辰。

黄昏过后，昼转夜，yang转yin，浊气开始加重，这zhong昏影jiao加的时候最容易生邪祟。

天地生合，万wu有灵，这一点招秀从未怀疑过。

本来她的武学一塌糊涂，天元诀也只修了半吊子，她对此的认知是模糊的。

但是rong合天柱清气的机缘给她更广阔的视野，又亲yan看到尊主的山河图中龙脉之灵显化的姿态，她对于天地有了更高级的gan悟。

既然龙脉之灵都能以拟化的方式显现，那这大江大河为何没有元灵？

换句话说，九怀江也该有灵！

倘若是九怀江之灵，现在会是怎般状态？

瘟疫，灾变，厄难……是否都可以算作是邪祟入侵？

招秀知dao这个世界确实没有真实的、可观的、有juti形态的神灵，可郁境是有生命力的，天地万wu也都是活的。

人力难以窥探到更高层级的存在，不代表这些在郁境积蓄千万年的山川江海没有自己的意志！

否则人祭天祀地，祈求上苍怜悯、神灵庇佑，怎会得到应允？

招秀立在孤洲滩涂上，nie着信标，若有所思望着脚下苍茫的江水。

山有山灵，水有水灵，人的崇仰为之披上“神祇”的名讳与外衣，以众口铄金与鼎盛香火供奉chu了想象中的juti形态。

祂们未真实存在，却又真实存在。

那真实的山河意志，绵长而悠远，广袤又无际，并不似人的思维一般活跃。

草木植载是祂们的语言，波涛chao涌是祂们的语言。

所以天灾也可能是？

霎时大脑如有雷击，剧痛不已。

夜风侵袭，青丝luan舞，招秀控制不住拿手扶tou，似乎这样就能缓解里面的钻痛。

不能再想下去了，越想就越像是chu2碰到某zhong禁忌似的，惊悸连着恐惧齐齐涌上心tou——她尝试清空神思，yun眩渐渐消失，狂luan的心tiao也跟着慢慢缓和。

那怕是她还不能去碰chu2的东西！

招秀shenxi一口气，尝试舒缓过激的情绪。

仰起tou，水天以雾相接，shen穹有微微星光闪烁，但是天霾云重，看不见月亮。

她以袖抹去额上冷汗，平静地想，人生天地间，本来就与任何生灵没有区别。

chun来万wu生发，冬来万wu潜眠，鸟兽虫鱼，山川草木，人混迹其中，一样生，一样死。

只是人有智慧，人能借天地元气增益自我。

她想着，武者入dao，便是在与天地勾连，修dao者以神，修佛者以心，修术者以力……全是建立在与天地对话的基础上。

那为何纯粹的修儒之人无法入dao？

儒法只能当zuo明智的学问，当zuo通俗的知识吗？

招秀皱眉。

在很久以前，郁境的历史与文化还未一次次断层之前，在儒家先师开创儒法的那个年代，儒者就不能入dao吗？

儒者就没有专有的功法与神通吗？

是从来都没有，还是有——但后来遗失了？

招秀越想，颤抖得就越厉害。

她忍不住将背在shen后的刀又给拿下来，放在怀中死死攒住。

这刀以“逆旅”之名重锻，但它的本质仍是“豹变”！

是君子之豹啊！

战栗从魂魄中一个气泡一个气泡地往外冒，渗透到她的血骨，渗透到她的pirou，却非恐惧的化shen，而是激动，是某zhong似乎要将内府都给燃起来的狂喜。

她的大脑都在震鸣。

儒家也讲天理，也讲人dao，如此博大shen奥的学问，nang括如此广阔的范围，凭什么就没有dao法？

凭什么没有勾连天地之法，没有借用天地元力的诀窍？

只要有，只要曾存在过，是不是就说明……